“Pek çok insan aşık olmadıkları halde aşık olduklarına inanırlar. Bir insana karşı güçlü bir erotik ilgi duyabilir, sürekli onu düşünebilir, onunla mutlu saatler ve günler geçirebilir ve bir süre sonra , bu ilgiyi kaybedin çünkü bu onu tamamen tatmin etti. Gerçek bir aşık olmak değil, erotik bir tutkuydu”. Yayıncı Garzanti, Francesco Alberoni’yi İtalya’nın en ünlü sosyologu yapan “Innamoramento e amore” adlı makaleyi yayınladığında yıl 1979’du.
Çifte değer vermeyen uzun bir ideoloji döneminden sonra, aşık olmaya, ayrıcalık ve kıskançlıkla alay etmeye başladıktan sonra, “Aşık olmak ve aşık olmak” aniden gizli bir gerçeği ortaya çıkaran bir şimşek gibiydi. Ve 25 dile çevrilmesiyle anında başarılı oldu. Aşık olmayı cinsel bir baskıya ya da çocuksu bir gerilemeye indirgeyen baskın felsefi ve psikolojik akımları eleştiren kitap, bunu, iki kişinin önceki bağlarına başkaldırdığı ve doğmakta olan devletin coşkusuyla yol açtığı kolektif süreçler alanına yerleştiriyor. , yeni bir topluluğa: aşık çift, geleceğe yönelik.
“Aşık olmak kaynaşmaya yönelir, ama iki farklı insanın kaynaşmasına doğru. Aşık olmak için çeşitlilik olmalıdır ve aşık olmak bir iradedir, ancak var olan ve olması gereken bu çeşitliliğin üstesinden gelme gücüdür – Alberoni “Sevilen kişi ilginçtir çünkü farklıdır, çünkü o kendi kesin özgüllüğünün taşıyıcısıdır. Bu özgünlük, bu benzersizlik gerçekten de aşık olmada daha da şiddetlenir. Eşsiz, olağanüstü, yeri doldurulamaz olarak sevilmek istiyoruz.” varlıklar, kesinlikle kendimiz”.
Çifte değer vermeyen uzun bir ideoloji döneminden sonra, aşık olmaya, ayrıcalık ve kıskançlıkla alay etmeye başladıktan sonra, “Aşık olmak ve aşık olmak” aniden gizli bir gerçeği ortaya çıkaran bir şimşek gibiydi. Ve 25 dile çevrilmesiyle anında başarılı oldu. Aşık olmayı cinsel bir baskıya ya da çocuksu bir gerilemeye indirgeyen baskın felsefi ve psikolojik akımları eleştiren kitap, bunu, iki kişinin önceki bağlarına başkaldırdığı ve doğmakta olan devletin coşkusuyla yol açtığı kolektif süreçler alanına yerleştiriyor. , yeni bir topluluğa: aşık çift, geleceğe yönelik.
“Aşık olmak kaynaşmaya yönelir, ama iki farklı insanın kaynaşmasına doğru. Aşık olmak için çeşitlilik olmalıdır ve aşık olmak bir iradedir, ancak var olan ve olması gereken bu çeşitliliğin üstesinden gelme gücüdür – Alberoni “Sevilen kişi ilginçtir çünkü farklıdır, çünkü o kendi kesin özgüllüğünün taşıyıcısıdır. Bu özgünlük, bu benzersizlik gerçekten de aşık olmada daha da şiddetlenir. Eşsiz, olağanüstü, yeri doldurulamaz olarak sevilmek istiyoruz.” varlıklar, kesinlikle kendimiz”.