Ege Üniversitesinde “Süleyman Çelebi ve Mevlid-i Şerifi Paneli” düzenlendi
Ege Üniversitesinde; Süleyman Çelebi’nin vefatının 600’üncü yıl dönümünde UNESCO’nun 2022 yılını “Süleyman Çelebi Yılı” olarak anma ve kutlama yıl dönümleri programına almaya karar vermesi ve Cumhurbaşkanlığı Genelgesi ile birebir başlık ismi altında kutlanacak olması niçiniyle “Süleyman Çelebi ve Mevlîid-i Şerîifi” temalı panel düzenlendi.
EÜ Birgivi İslami İlimler Fakültesi Konferans Salonunda yapılan aktifliğe EÜ Rektör Yardımcısı Prof. Dr. Mehmet Ersan, Giessen Üniversitesi öğretim üyesi Prof. Dr. Naime Çakır Mattner, akademisyenler ve öğrenciler katıldı. Panel öncesi Birgivi İslami İlimler Fakültesi 3’üncü Sınıf öğrencisi Sercan Kurt, Kur’an-ı Kerim tilaveti yaptı.
Moderatörlüğünü, Birgivi İslami İlimler Fakültesi İslam Tarihi ve Sanatları Kısmı Siyer-i Nebî ve İslâm Tarihi Anabilim Kolu Lideri Doç. Dr. Tahsin Koçyiğit’in yaptığı aktifliğe, Ege Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Türk Lisanı ve Edebiyatı Kısmı Eski Türk Edebiyatı Anabilim Kolu Lideri Doç. Dr. Şerife Yalçınkaya, İzmir Kâtip Çelebi Üniversitesi İslami İlimler Fakültesi İslam Tarihi ve Sanatları Kısım Lideri Doç. Dr. Raşit Çavuşoğlu ve Ege Üniversitesi Birgivi İslami İlimler Fakültesi İslam Tarihi ve Sanatları Kısmı öğretim üyesi Dr. Yılmaz Öksüz konuşmacı olarak katıldı.
Doç. Dr. Tahsin Koçyiğit, “1409’dan itibaren düğün, bayram, asker uğurlaması, nişan başta olmak üzere her türlü sevinç ve memnunlukla Mevlid’i icra ediyoruz. Yalnızca Anadolu coğrafyasında değil tüm İslam coğrafyasında bu bu biçimdedir. Mevlid’in niçininin bilinmemesine rağmen her coğrafyada gönüllere hitap ettiğini söyleyebiliriz” diye konuştu.
Panelde konuşan Doç. Dr. Şerife Yalçınkaya, “Süleyman Çelebi ve Mevlîd’i hiç kuşku yoktur ki bütün Türk coğrafyalarında yüzsenelerdır en çok okunan Türkçe metinlerden biridir. Doğum yeri ve vakti manasına gelen mevlid sözü, Süleyman Çelebi’nin Mevlid’inden daha sonra bu yapıtı söz eder biçimde kullanılmaya başlanmıştır. Tarihi açıdan baktığımızda bir epey mevlid yazılsa da mevlid denince akla birinci gelen Süleyman Çelebi’nin Mevlididir. Süleyman Çelebi’nin yapıtı bütün Türk dünyasında, bilhassa Balkanlar’da bir dinî metin olarak epey sevilmiş ve çabucak her meskene girmiştir. Mevlid, mescide Türkçeyi sokan metindir” dedi.
“Mevlit bütün İslam coğrafyasına aittir”
Mevlidin bütün İslam coğrafyasına ilişkin olduğunu belirten Doç. Dr. Raşit Çavuşoğlu, “Süleyman Çelebi’nin Bursa’da Divan-ı Hümayun imamlığı yaptığı, güzel bir eğitim aldığı, bilge biri olduğu biliniyor. Mevlid’de birçok yerde bu bilgeliğe dair izler bulunuyor. Mevlit sözü ise halk içinde Mevlüt formunda yanlış biliniyor; söz doğum yeri manasında kullanılıyor. Sözün mevlîd formunda kullanılması gerekiyor” dedi.
Dr. Yılmaz Öksüz ise Mevlid-i Şerif’i aşk bağlamında kıymetlendirerek, “Akif’in şiirlerini yazdığı periyot nasıl bir devir ise Süleyman Çelebi’nin Mevlid’i yazdığı devir o denli bir periyottur. Bu bağlamda Mevlid’i aşktan farklı pahalandırmak kusur olur. Aşk yolu benlik değil, içlik tarafıdır. Aşığın gözü yâri duymak ve görmek için vardır. Varlığı yârin varlığına varmak için vardır. Yokluk ve içlik istikametine inmeden varlık bağına, memnunluk gülistanına adım atmak mümkün değildir. Mevlid’te de bu biçimde bir aşk vardır ve bu aşk en hoş Miraç faslında anlatılır” diye konuştu.
Panelin akabinde Türkiye Hoş Kur-an Okuma Müsabakası üçüncüsü Kur’an-ı Kerîm Okuma ve Kıraat Anabilim Kolu Öğr. Gör. Osman Bostancı, Süleyman Çelebi’nin Mevlid-i Şerifi’nden bir kesit okudu.
Kaynak: (BYZHA) – Beyaz Haber Ajansı
Ege Üniversitesinde; Süleyman Çelebi’nin vefatının 600’üncü yıl dönümünde UNESCO’nun 2022 yılını “Süleyman Çelebi Yılı” olarak anma ve kutlama yıl dönümleri programına almaya karar vermesi ve Cumhurbaşkanlığı Genelgesi ile birebir başlık ismi altında kutlanacak olması niçiniyle “Süleyman Çelebi ve Mevlîid-i Şerîifi” temalı panel düzenlendi.
EÜ Birgivi İslami İlimler Fakültesi Konferans Salonunda yapılan aktifliğe EÜ Rektör Yardımcısı Prof. Dr. Mehmet Ersan, Giessen Üniversitesi öğretim üyesi Prof. Dr. Naime Çakır Mattner, akademisyenler ve öğrenciler katıldı. Panel öncesi Birgivi İslami İlimler Fakültesi 3’üncü Sınıf öğrencisi Sercan Kurt, Kur’an-ı Kerim tilaveti yaptı.
Moderatörlüğünü, Birgivi İslami İlimler Fakültesi İslam Tarihi ve Sanatları Kısmı Siyer-i Nebî ve İslâm Tarihi Anabilim Kolu Lideri Doç. Dr. Tahsin Koçyiğit’in yaptığı aktifliğe, Ege Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Türk Lisanı ve Edebiyatı Kısmı Eski Türk Edebiyatı Anabilim Kolu Lideri Doç. Dr. Şerife Yalçınkaya, İzmir Kâtip Çelebi Üniversitesi İslami İlimler Fakültesi İslam Tarihi ve Sanatları Kısım Lideri Doç. Dr. Raşit Çavuşoğlu ve Ege Üniversitesi Birgivi İslami İlimler Fakültesi İslam Tarihi ve Sanatları Kısmı öğretim üyesi Dr. Yılmaz Öksüz konuşmacı olarak katıldı.
Doç. Dr. Tahsin Koçyiğit, “1409’dan itibaren düğün, bayram, asker uğurlaması, nişan başta olmak üzere her türlü sevinç ve memnunlukla Mevlid’i icra ediyoruz. Yalnızca Anadolu coğrafyasında değil tüm İslam coğrafyasında bu bu biçimdedir. Mevlid’in niçininin bilinmemesine rağmen her coğrafyada gönüllere hitap ettiğini söyleyebiliriz” diye konuştu.
Panelde konuşan Doç. Dr. Şerife Yalçınkaya, “Süleyman Çelebi ve Mevlîd’i hiç kuşku yoktur ki bütün Türk coğrafyalarında yüzsenelerdır en çok okunan Türkçe metinlerden biridir. Doğum yeri ve vakti manasına gelen mevlid sözü, Süleyman Çelebi’nin Mevlid’inden daha sonra bu yapıtı söz eder biçimde kullanılmaya başlanmıştır. Tarihi açıdan baktığımızda bir epey mevlid yazılsa da mevlid denince akla birinci gelen Süleyman Çelebi’nin Mevlididir. Süleyman Çelebi’nin yapıtı bütün Türk dünyasında, bilhassa Balkanlar’da bir dinî metin olarak epey sevilmiş ve çabucak her meskene girmiştir. Mevlid, mescide Türkçeyi sokan metindir” dedi.
“Mevlit bütün İslam coğrafyasına aittir”
Mevlidin bütün İslam coğrafyasına ilişkin olduğunu belirten Doç. Dr. Raşit Çavuşoğlu, “Süleyman Çelebi’nin Bursa’da Divan-ı Hümayun imamlığı yaptığı, güzel bir eğitim aldığı, bilge biri olduğu biliniyor. Mevlid’de birçok yerde bu bilgeliğe dair izler bulunuyor. Mevlit sözü ise halk içinde Mevlüt formunda yanlış biliniyor; söz doğum yeri manasında kullanılıyor. Sözün mevlîd formunda kullanılması gerekiyor” dedi.
Dr. Yılmaz Öksüz ise Mevlid-i Şerif’i aşk bağlamında kıymetlendirerek, “Akif’in şiirlerini yazdığı periyot nasıl bir devir ise Süleyman Çelebi’nin Mevlid’i yazdığı devir o denli bir periyottur. Bu bağlamda Mevlid’i aşktan farklı pahalandırmak kusur olur. Aşk yolu benlik değil, içlik tarafıdır. Aşığın gözü yâri duymak ve görmek için vardır. Varlığı yârin varlığına varmak için vardır. Yokluk ve içlik istikametine inmeden varlık bağına, memnunluk gülistanına adım atmak mümkün değildir. Mevlid’te de bu biçimde bir aşk vardır ve bu aşk en hoş Miraç faslında anlatılır” diye konuştu.
Panelin akabinde Türkiye Hoş Kur-an Okuma Müsabakası üçüncüsü Kur’an-ı Kerîm Okuma ve Kıraat Anabilim Kolu Öğr. Gör. Osman Bostancı, Süleyman Çelebi’nin Mevlid-i Şerifi’nden bir kesit okudu.
Kaynak: (BYZHA) – Beyaz Haber Ajansı