Ege Üniversitesinde; Süleyman Çelebi’nin vefatının 600’üncü yıl dönümünde UNESCO’nun 2022 yılını “Süleyman Çelebi Yılı” olarak anma ve kutlama yıl dönümleri programına almaya karar vermesi ve Cumhurbaşkanlığı Genelgesi ile birebir başlık ismi altında kutlanması ötürüsıyla “Süleyman Çelebi ve Mevlid Geleneğimiz” temalı panel düzenlendi.
Ege Üniversitesi Rektör Yardımcısı Prof. Dr. Mehmet Ersan’ın yanı sıra Egeli akademisyen ve öğrencilerin iştirak gösterdiği programda, EÜ Birgivi İslami İlimler Fakültesi Öğr. Gör. Osman Bostancı tarafınca Kur’an-ı Kerim tilaveti yapıldı.
Ege Üniversitesi (EÜ) Fen Fakültesi Konferans Salonunda gerçekleştirilen ve moderatörlüğünü EÜ Birgivi İslami İlimler Fakültesi İslam Tarihi ve Sanatları Kısmı Siyer-i Nebî ve İslâm Tarihi Anabilim Kolu Lideri Doç. Dr. Tahsin Koçyiğit’in yaptığı panele konuşmacı olarak Sivas Cumhuriyet Üniversitesi Rektörü Prof. Dr. Alim Yıldız, İzmir Kâtip Çelebi Üniversitesi Rektörü Prof. Dr. Saffet Köse, Uludağ Üniversitesi İlahiyat Fakültesi İslam Tarihi ve Sanatları Kısmı Türk İslam Edebiyatı Anabilim Kolu Lideri Prof. Dr. Bilal Kemikli yer aldı.
Panelin açılışında konuşan Ege Üniversitesi Rektör Yardımcısı Prof. Dr. Mehmet Ersan, “Bu manalı programa Ege Üniversitesi olarak mesken sahipliği yapmaktan büyük bir memnuniyet duyduğumuzu söz etmek isterim. Süleyman Çelebi’nin Mevlid’i, Türkçe yazılmış bulunmasına rağmen yalnızca ülkemizde değil bütün bir İslam coğrafyasında karşılık bulmuş bir eser. Dokuz asırdır memnunluk, hüzün vb. daha birfazlaca hissimizi paylaşmamızı sağlayan bu yapıtı ve Süleyman Çelebi’yi burada anıyor olmak pek değerli. Şahsım ve Rektörümüz Prof. Dr. Sayın Necdet Budak ismine hepinize üniversitemize güzel geldiniz diyorum. Süleyman Çelebi yılı aktiflikleri kapsamında ‘Süleyman Çelebi ve Mevlid-i Şerîf’i’ programını düzenleyen Birgivî İslami İlimler Fakültemizin akademik ve idari işçisine; teşrifleri ötürüsıyla, Sivas Cumhuriyet Üniversitesi Rektörümüz Prof. Dr. Âlim Yıldız’a, Kâtip Çelebi Üniversitesi Rektörümüz Prof. Dr. Saffet Köse hocamıza, Bursa Uludağ Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Öğr. Üyesi Prof. Dr. Bilal Kemikli hocamıza hürmetlerimi ve şükranlarımı sunuyor, programımızın hayırlara vesile olmasını Aziz Allah’tan niyaz ediyorum” dedi.
“Mevlid hisler yardımıyla aktarılıyor”
Mevlid’in yüzseneler boyunca İslam coğrafyasına yayılma sürecine değinen Doç. Dr. Tahsin Koçyiğit, “İnsanların rasyonel ve duygusal olarak iki farklı yanı bulunuyor. Biz, millet olarak duygusallığı ön planda tutan bir yapıdayız. Son vakit içinderda toplumumuzu çeşitli akademik yayınlar ve tarihî evraklar ışığında Peygamber efendimiz Hz. Muhammed’e dair bilgilendirsek de Peygamber efendimizle kurulan bağ, hala duygusal kanallarla sağlanıyor. Bu durumun olumsuz açıdan bakılacak bir öge barındırmadığını düşünüyorum. Hakikaten Mevlid’in bütün bir İslam coğrafyasına yayılması, bu duygusal taban vasıtasıyla sağlanıyor. Mevlid’i anlamayan onlarca millet, Peygamber efendimize duyduğu sevgi yardımıyla dinlediği manzumeyi sevebiliyor” diye konuştu.
“Yeni Süleyman Çelebilere muhtaçlığımız var”
Mevlid’in sevgi üzerine inşa edildiğini vurgulayan Prof. Dr. Bilal Kemikli, “Ün, muvaffakiyet ve mevki sahibi olmanın merhamet ve sevgiye göre daha epey ilgi gördüğü bir periyotta, Süleyman Çelebi’nin Mevlidi’nin daha da kıymet kazandığı kanısındayım. Mevlid, metin ve bilgi olarak fazlaca varlıklı olmasının yanı sıra beşerlerle gönülden köprü kurabilen bir içtenliği barındırıyor. Gerçek manada bir şaheserle karşı karşıyayız. Gerçekten Süleyman Çelebi de Mevlid’i, Peygamber efendimize olan bağlılığının tesiriyle sevgi, merhamet ve şefaat üzerine inşa ederek yazmış. Günümüzde tıpkı Süleyman Çelebi üzere toplumları sevgi üzerine inşa edecek şairlere, müelliflere gereksinimimiz var. Bu manada gelecek kuşak ismine epey umutluyum. Gençlerimizin, kendilerine uygun koşullar sağlandığı takdirde bu muhtaçlığı giderebilecek seviyede olduğunu düşünüyorum” dedi.
“Anadolu, İslam’ı Mevlid ile öğrendi”
Mevlid’in Anadolu halkına İslam’ı öğrettiğini aktaran Prof. Dr. Alim Yıldız, “13’üncü yüzyıldan 19’uncu yüzyıla kadar Türkçe lisanında rastgele bir fıkıh yahut tefsir kitabı bulunmuyor. Kelam konusu süreçte Arapça bilmeyen Anadolu halkı, İslam’ı çeşitli manzumeler yardımıyla öğreniyor. Mevlid de bir manzume olarak dinlendiği için yayılıyor. Mevlid’in yazımından evvelki tarihî süreçte ise Yunus Emre’yle oluşan bir din lisanı teriminden kelam etmek mümkün. Süleyman Çelebi’nin de büyük katkılar sunduğu din lisanı kavramı, Türklerin Müslüman olduktan daha sonra kurmuş oldukları edebiyat lügatini kapsıyor. Mevlid’in çeşitli yerlerinde bulunan Kur’an-ı Kerim ayetleri, Hz. Muhammed’in hadislerine atıf ve fıkhi bilgiler; oluşturulan din lisanı kavramıyla topluma aktarılabiliyor” diye konuştu.
“Mevlid, Peygambere duyulan sevgidir”
Mevlid geleneğinde Hz. Muhammed’e duyulan sevgiyi vurgulayan Prof. Dr. Saffet Köse, “Peygamberimizin sahabelerinden Ebu Süfyan’ın çabucak hemen Müslüman değilken, ‘Ben Muhammed’in arkadaşlarının Muhammed’e olan sevgisi üzere bir öteki sevgi görmedim’ diye bir lafı var. Ebu Süfyan’ın kelamını ettiği bu sevgi ileriki senelerda şiirlere dökülmüş, kelam konusu sonsuz hislere yönelik çeşitli naatlar yazılmıştır. Tarih uzunluğu binlerce örneği bulunan bu naatların ana noktası tıpkı Mevlid’de de olduğu üzere Peygamber efendimizdir. Bu bağlamda Mevlid’i kavrayabilmek sadece bu sevgi aracılığıyla mümkün olacaktır. Bizlerin de bu aktiflikte bir ortaya gelmesindeki ana niye bir daha Hz. Muhammed’e duyduğumuz sevgiyle açıklanabilir” dedi.
Konuşmaların tamamlanmasının akabinde Prof. Dr. Mehmet Ersan tarafınca konuşmacılara plaket takdim edildi. Panel daha sonrasında ise Bilal Saygılı Camii İmam Hatibi Ahmet İnce ve Karşıyaka Beşikçioğlu İmam Hatibi Muhammet Emin Ayaz tarafınca şehit ve gaziler için Mevlid-i Şerif okundu.
Kaynak: (BYZHA) – Beyaz Haber Ajansı
Ege Üniversitesi Rektör Yardımcısı Prof. Dr. Mehmet Ersan’ın yanı sıra Egeli akademisyen ve öğrencilerin iştirak gösterdiği programda, EÜ Birgivi İslami İlimler Fakültesi Öğr. Gör. Osman Bostancı tarafınca Kur’an-ı Kerim tilaveti yapıldı.
Ege Üniversitesi (EÜ) Fen Fakültesi Konferans Salonunda gerçekleştirilen ve moderatörlüğünü EÜ Birgivi İslami İlimler Fakültesi İslam Tarihi ve Sanatları Kısmı Siyer-i Nebî ve İslâm Tarihi Anabilim Kolu Lideri Doç. Dr. Tahsin Koçyiğit’in yaptığı panele konuşmacı olarak Sivas Cumhuriyet Üniversitesi Rektörü Prof. Dr. Alim Yıldız, İzmir Kâtip Çelebi Üniversitesi Rektörü Prof. Dr. Saffet Köse, Uludağ Üniversitesi İlahiyat Fakültesi İslam Tarihi ve Sanatları Kısmı Türk İslam Edebiyatı Anabilim Kolu Lideri Prof. Dr. Bilal Kemikli yer aldı.
Panelin açılışında konuşan Ege Üniversitesi Rektör Yardımcısı Prof. Dr. Mehmet Ersan, “Bu manalı programa Ege Üniversitesi olarak mesken sahipliği yapmaktan büyük bir memnuniyet duyduğumuzu söz etmek isterim. Süleyman Çelebi’nin Mevlid’i, Türkçe yazılmış bulunmasına rağmen yalnızca ülkemizde değil bütün bir İslam coğrafyasında karşılık bulmuş bir eser. Dokuz asırdır memnunluk, hüzün vb. daha birfazlaca hissimizi paylaşmamızı sağlayan bu yapıtı ve Süleyman Çelebi’yi burada anıyor olmak pek değerli. Şahsım ve Rektörümüz Prof. Dr. Sayın Necdet Budak ismine hepinize üniversitemize güzel geldiniz diyorum. Süleyman Çelebi yılı aktiflikleri kapsamında ‘Süleyman Çelebi ve Mevlid-i Şerîf’i’ programını düzenleyen Birgivî İslami İlimler Fakültemizin akademik ve idari işçisine; teşrifleri ötürüsıyla, Sivas Cumhuriyet Üniversitesi Rektörümüz Prof. Dr. Âlim Yıldız’a, Kâtip Çelebi Üniversitesi Rektörümüz Prof. Dr. Saffet Köse hocamıza, Bursa Uludağ Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Öğr. Üyesi Prof. Dr. Bilal Kemikli hocamıza hürmetlerimi ve şükranlarımı sunuyor, programımızın hayırlara vesile olmasını Aziz Allah’tan niyaz ediyorum” dedi.
“Mevlid hisler yardımıyla aktarılıyor”
Mevlid’in yüzseneler boyunca İslam coğrafyasına yayılma sürecine değinen Doç. Dr. Tahsin Koçyiğit, “İnsanların rasyonel ve duygusal olarak iki farklı yanı bulunuyor. Biz, millet olarak duygusallığı ön planda tutan bir yapıdayız. Son vakit içinderda toplumumuzu çeşitli akademik yayınlar ve tarihî evraklar ışığında Peygamber efendimiz Hz. Muhammed’e dair bilgilendirsek de Peygamber efendimizle kurulan bağ, hala duygusal kanallarla sağlanıyor. Bu durumun olumsuz açıdan bakılacak bir öge barındırmadığını düşünüyorum. Hakikaten Mevlid’in bütün bir İslam coğrafyasına yayılması, bu duygusal taban vasıtasıyla sağlanıyor. Mevlid’i anlamayan onlarca millet, Peygamber efendimize duyduğu sevgi yardımıyla dinlediği manzumeyi sevebiliyor” diye konuştu.
“Yeni Süleyman Çelebilere muhtaçlığımız var”
Mevlid’in sevgi üzerine inşa edildiğini vurgulayan Prof. Dr. Bilal Kemikli, “Ün, muvaffakiyet ve mevki sahibi olmanın merhamet ve sevgiye göre daha epey ilgi gördüğü bir periyotta, Süleyman Çelebi’nin Mevlidi’nin daha da kıymet kazandığı kanısındayım. Mevlid, metin ve bilgi olarak fazlaca varlıklı olmasının yanı sıra beşerlerle gönülden köprü kurabilen bir içtenliği barındırıyor. Gerçek manada bir şaheserle karşı karşıyayız. Gerçekten Süleyman Çelebi de Mevlid’i, Peygamber efendimize olan bağlılığının tesiriyle sevgi, merhamet ve şefaat üzerine inşa ederek yazmış. Günümüzde tıpkı Süleyman Çelebi üzere toplumları sevgi üzerine inşa edecek şairlere, müelliflere gereksinimimiz var. Bu manada gelecek kuşak ismine epey umutluyum. Gençlerimizin, kendilerine uygun koşullar sağlandığı takdirde bu muhtaçlığı giderebilecek seviyede olduğunu düşünüyorum” dedi.
“Anadolu, İslam’ı Mevlid ile öğrendi”
Mevlid’in Anadolu halkına İslam’ı öğrettiğini aktaran Prof. Dr. Alim Yıldız, “13’üncü yüzyıldan 19’uncu yüzyıla kadar Türkçe lisanında rastgele bir fıkıh yahut tefsir kitabı bulunmuyor. Kelam konusu süreçte Arapça bilmeyen Anadolu halkı, İslam’ı çeşitli manzumeler yardımıyla öğreniyor. Mevlid de bir manzume olarak dinlendiği için yayılıyor. Mevlid’in yazımından evvelki tarihî süreçte ise Yunus Emre’yle oluşan bir din lisanı teriminden kelam etmek mümkün. Süleyman Çelebi’nin de büyük katkılar sunduğu din lisanı kavramı, Türklerin Müslüman olduktan daha sonra kurmuş oldukları edebiyat lügatini kapsıyor. Mevlid’in çeşitli yerlerinde bulunan Kur’an-ı Kerim ayetleri, Hz. Muhammed’in hadislerine atıf ve fıkhi bilgiler; oluşturulan din lisanı kavramıyla topluma aktarılabiliyor” diye konuştu.
“Mevlid, Peygambere duyulan sevgidir”
Mevlid geleneğinde Hz. Muhammed’e duyulan sevgiyi vurgulayan Prof. Dr. Saffet Köse, “Peygamberimizin sahabelerinden Ebu Süfyan’ın çabucak hemen Müslüman değilken, ‘Ben Muhammed’in arkadaşlarının Muhammed’e olan sevgisi üzere bir öteki sevgi görmedim’ diye bir lafı var. Ebu Süfyan’ın kelamını ettiği bu sevgi ileriki senelerda şiirlere dökülmüş, kelam konusu sonsuz hislere yönelik çeşitli naatlar yazılmıştır. Tarih uzunluğu binlerce örneği bulunan bu naatların ana noktası tıpkı Mevlid’de de olduğu üzere Peygamber efendimizdir. Bu bağlamda Mevlid’i kavrayabilmek sadece bu sevgi aracılığıyla mümkün olacaktır. Bizlerin de bu aktiflikte bir ortaya gelmesindeki ana niye bir daha Hz. Muhammed’e duyduğumuz sevgiyle açıklanabilir” dedi.
Konuşmaların tamamlanmasının akabinde Prof. Dr. Mehmet Ersan tarafınca konuşmacılara plaket takdim edildi. Panel daha sonrasında ise Bilal Saygılı Camii İmam Hatibi Ahmet İnce ve Karşıyaka Beşikçioğlu İmam Hatibi Muhammet Emin Ayaz tarafınca şehit ve gaziler için Mevlid-i Şerif okundu.
Kaynak: (BYZHA) – Beyaz Haber Ajansı