Gölcük’ün ismini, sanat tarihine yazdırmaya ve simgelerinden biri olmaya aday, epey sayıda akademisyen ve sanatkarın verdiği dayanakla inşa edilen Sultan Baba Mescidi tamamlandı.
Gölcük Belediyesi tarafınca üretimine başlanılan; ilçenin ismini sanat tarihine yazdırmaya ve simgelerinden biri olmaya aday, fazlaca sayıda akademisyen ve sanatkarın verdiği takviyeyle inşa edilen Sultan Baba Mescidi tamamlandı.
KUR’AN-I KERİM’DE BAHSİ GEÇEN BİTKİLER
Camilerin iç yerlerinde; çoklukla, minber etrafında ve yan duvarlarda yer alan, seramik üzerinde, sıklıkla; gül, lale, karanfil ve gibisi çiçek motiflerinden farklı olarak; Kur’an’da bahsi geçen 17 meyve ve bitkinin, çiçekleri ve yaprak motifleri mescidin ahşap pencerelerin camlarında yer alıyor. Hem içeriden, tıpkı vakitte dışarıdan tıpkı biçimde, çift taraflı olarak görülebilen, kırılmaz ve fırınlanmış camların ortasında yer alan bitki desenlerinden oluşan yapıtları, Bartın’da yaşayan cam altı sanatkarı İbrahim Boz yaptı.
ZEMİN KAT GİRİŞİNDE NAR, ÜST KAT GİRİŞİNDE ZEYTİN AĞACI
Sultan Baba Mescidi’nde; Kur’an-ı Kerim’de bahsi geçen bitkilerin cam altı sanatı ile pencerelerde yer almasının yanında, bir daha; Kur’an-ı Kerim’de zikredilen bitkilerden olan nar ağacı giriş kapısı yanına, 150 yaşında bir zeytin ağacı da, üst kat giriş kapısının çabucak yanına, pencerelerdeki sembolik anlatıma uyumlu olarak ekildi.
KÂBE ÖRTÜSÜ SERAMİK SANAT YAPITI İÇİNDE SERGİLENİYOR
Her ayrıntısı ile ziyaretçilerini etkileyecek mescitte, Halıdereli Mustafa Özsoy tarafınca ikram edilen Kâbe örtüsü de yerini aldı. Müddessir Mühleti 30. Ayette geçen “üzerinde 19 (muhafız melek) vardır” zikrine atfen; 19 santim çapındaki Kâbe-i Muazzama örtüsü, mücevher sanatkarı Kocaeli Üniversitesi Ali Özbay Meslek Yüksek Okulu Öğretim nazaranvlileri Adil Saraçoğlu ve seramik sanatkarı Öğr. Gör. Hakan Öcel tarafınca birlikte imal edilen ve Kâbe’ye giden yolların sembolize edildiği seramik eser ortasında sergileniyor. Kıble istikametinde duvara monte edilen yapıtta; Kâbe örtüsünün etrafında yer alan, Kâbe-i Muazzama ile ilgili Al-i İmran Mühleti 96. ayette; hüsn-i çizgi sanatkarı Mahmut Şahin tarafınca yazıldı. Seramik tabanda oyulan yazıların içi, epey ince metal gereç ile kaplandı.
KİTÂBELER VE KUBBEALTI ESMA-ÜL HÜSNA ÇİZGİLERİ ÜNLÜ HATTAT İMZALI
Zemin kat giriş kapısının üzerinde, mescidin isminin yazılı olduğu mermer kitâbeyi ve üst kat giriş kapısının üstündeki mescitlerin imarı hakkındaki Tevbe Müddeti 18. ayetin yer aldığı mermer kitâbeyi, kubbe altındaki ve duvarları çepeçevre kuşatan Esma-ül Hüsna (Allah’ın hoş isimleri) hüsn-i sınırını da, ünlü hüsn-i sınır sanatkarı Mahmut Şahin yazdı. Kubbe altındaki bir daha Esma’nın yer aldığı hüsn-i çizgilerin görselliği ve üst katta ferah bir ortam oluşturmak için; aydınlatma için tavandan avize sarkıtılmayarak, duvar köşelerindeki gaz lambası görünümlü lambalarla aydınlatma sağlandı. Esma-ül Hüsna’nın yazıldığı hüsn-i sınırların kalem işçiliğini nakkaş ve kalemkâr sanatkarı Mahmut Emekli yaptı.
AHŞAP OYMA KAPILAR
Örcün Sultan Baba Mescidi’nin 5 cm kalınlığındaki 2 ağaç kapısının deseni, en az 200 yıllık Saraylı Köyü Camii kapısıyla birebir motiflerle, el işi oyma olarak İstanbul’da yapıldı.
MESCİT HEYET TARAFINDAN ONAYLANAN PROJEYE UYGUN OLARAK YAPILDI
Sultan Baba Mescidi, Kocaeli Kültür Varlıkları Müdafaa Bölge Heyeti tarafınca, 21.09.2021 tarihindeki, 5377 No.lu kararla onaylanan projeye uygun olarak inşa edildi.
MESCİT 2 KATLI VE HER KATIN, YER KOTUNDA GİRİŞ KAPISI VAR
Zemine katların şadırvan olarak düzenlendiği, tarihî örneklerden farklı ve özgün olarak; Sultan Baba Mescidi’nde, her iki kat da, bayan ve erkek için başka ayrı ibadet alanı olarak planlandı. Nevşehir taşından inşa edilen 2 katlı mescitte, kot farkından faydalanılarak oluşturulan bayanlar ve erkekler için başka giriş kapısı bulunuyor. Köşk mescitlerdeki üzere merdiven ile üst kata çıkılması yerine; mescidin üst katına da, üst kota taş merdiven ile çıkılıyor ve mescide tabandan giriliyor.
ÜST KAT YERİ AHŞAP
Üst katın tabanı, sapelli ağacından 20 santimlik kirişler üzerine kaplanan 4 santimlik sapelli döşeme tahtasından yapıldı.
HUZUR VEREN BİR YER, MERAK UYANDIRAN BİR ESER
Taş, ahşap oyma, cam altı sanatı, hüsn-i sınır, seramik sanatı, mücevher sanatı üzere hayli sayıda sanatı barındıran, Örcün’de, Sultan Baba Türbesi’nin alt kısmında Ali Vasfi İzmidî Hüsn-i Sınır Müzesi’nin karşısında yer alan Sultan Baba Mescidi; bir ibadethane olarak, huzur veren, manevî atmosferi olan bir yerde yer almanın yanında, içerdiği sanat yapıtları ile de, Gölcük’ün ismini sanat tarihine yazdırmaya aday.
GÖLCÜK’E VE MEMLEKETİMİZE İYİ OLSUN
Sultan Baba Mescidi’nin ilçeye paha katacağını söyleyen Gölcük Belediye Lideri Ali Yıldırım Sezer, “Sultan Baba Mescidi ilçemize, memleketimize güzel olsun. Sultan Baba İbrahim Ethem Hazretlerini ve civardaki kabristanda medfun meşayihi, vatanımızın cümle manevi fatihlerini ve bilvesile şehitlerimizi rahmetle yad ediyorum. Esma-ül Hüsna altında kılınan namazlar, edilen dualar ind-i İlâhi’de kabul olsun inşallah” dedi.
Kaynak: (BYZHA) – Beyaz Haber Ajansı
Gölcük Belediyesi tarafınca üretimine başlanılan; ilçenin ismini sanat tarihine yazdırmaya ve simgelerinden biri olmaya aday, fazlaca sayıda akademisyen ve sanatkarın verdiği takviyeyle inşa edilen Sultan Baba Mescidi tamamlandı.
KUR’AN-I KERİM’DE BAHSİ GEÇEN BİTKİLER
Camilerin iç yerlerinde; çoklukla, minber etrafında ve yan duvarlarda yer alan, seramik üzerinde, sıklıkla; gül, lale, karanfil ve gibisi çiçek motiflerinden farklı olarak; Kur’an’da bahsi geçen 17 meyve ve bitkinin, çiçekleri ve yaprak motifleri mescidin ahşap pencerelerin camlarında yer alıyor. Hem içeriden, tıpkı vakitte dışarıdan tıpkı biçimde, çift taraflı olarak görülebilen, kırılmaz ve fırınlanmış camların ortasında yer alan bitki desenlerinden oluşan yapıtları, Bartın’da yaşayan cam altı sanatkarı İbrahim Boz yaptı.
ZEMİN KAT GİRİŞİNDE NAR, ÜST KAT GİRİŞİNDE ZEYTİN AĞACI
Sultan Baba Mescidi’nde; Kur’an-ı Kerim’de bahsi geçen bitkilerin cam altı sanatı ile pencerelerde yer almasının yanında, bir daha; Kur’an-ı Kerim’de zikredilen bitkilerden olan nar ağacı giriş kapısı yanına, 150 yaşında bir zeytin ağacı da, üst kat giriş kapısının çabucak yanına, pencerelerdeki sembolik anlatıma uyumlu olarak ekildi.
KÂBE ÖRTÜSÜ SERAMİK SANAT YAPITI İÇİNDE SERGİLENİYOR
Her ayrıntısı ile ziyaretçilerini etkileyecek mescitte, Halıdereli Mustafa Özsoy tarafınca ikram edilen Kâbe örtüsü de yerini aldı. Müddessir Mühleti 30. Ayette geçen “üzerinde 19 (muhafız melek) vardır” zikrine atfen; 19 santim çapındaki Kâbe-i Muazzama örtüsü, mücevher sanatkarı Kocaeli Üniversitesi Ali Özbay Meslek Yüksek Okulu Öğretim nazaranvlileri Adil Saraçoğlu ve seramik sanatkarı Öğr. Gör. Hakan Öcel tarafınca birlikte imal edilen ve Kâbe’ye giden yolların sembolize edildiği seramik eser ortasında sergileniyor. Kıble istikametinde duvara monte edilen yapıtta; Kâbe örtüsünün etrafında yer alan, Kâbe-i Muazzama ile ilgili Al-i İmran Mühleti 96. ayette; hüsn-i çizgi sanatkarı Mahmut Şahin tarafınca yazıldı. Seramik tabanda oyulan yazıların içi, epey ince metal gereç ile kaplandı.
KİTÂBELER VE KUBBEALTI ESMA-ÜL HÜSNA ÇİZGİLERİ ÜNLÜ HATTAT İMZALI
Zemin kat giriş kapısının üzerinde, mescidin isminin yazılı olduğu mermer kitâbeyi ve üst kat giriş kapısının üstündeki mescitlerin imarı hakkındaki Tevbe Müddeti 18. ayetin yer aldığı mermer kitâbeyi, kubbe altındaki ve duvarları çepeçevre kuşatan Esma-ül Hüsna (Allah’ın hoş isimleri) hüsn-i sınırını da, ünlü hüsn-i sınır sanatkarı Mahmut Şahin yazdı. Kubbe altındaki bir daha Esma’nın yer aldığı hüsn-i çizgilerin görselliği ve üst katta ferah bir ortam oluşturmak için; aydınlatma için tavandan avize sarkıtılmayarak, duvar köşelerindeki gaz lambası görünümlü lambalarla aydınlatma sağlandı. Esma-ül Hüsna’nın yazıldığı hüsn-i sınırların kalem işçiliğini nakkaş ve kalemkâr sanatkarı Mahmut Emekli yaptı.
AHŞAP OYMA KAPILAR
Örcün Sultan Baba Mescidi’nin 5 cm kalınlığındaki 2 ağaç kapısının deseni, en az 200 yıllık Saraylı Köyü Camii kapısıyla birebir motiflerle, el işi oyma olarak İstanbul’da yapıldı.
MESCİT HEYET TARAFINDAN ONAYLANAN PROJEYE UYGUN OLARAK YAPILDI
Sultan Baba Mescidi, Kocaeli Kültür Varlıkları Müdafaa Bölge Heyeti tarafınca, 21.09.2021 tarihindeki, 5377 No.lu kararla onaylanan projeye uygun olarak inşa edildi.
MESCİT 2 KATLI VE HER KATIN, YER KOTUNDA GİRİŞ KAPISI VAR
Zemine katların şadırvan olarak düzenlendiği, tarihî örneklerden farklı ve özgün olarak; Sultan Baba Mescidi’nde, her iki kat da, bayan ve erkek için başka ayrı ibadet alanı olarak planlandı. Nevşehir taşından inşa edilen 2 katlı mescitte, kot farkından faydalanılarak oluşturulan bayanlar ve erkekler için başka giriş kapısı bulunuyor. Köşk mescitlerdeki üzere merdiven ile üst kata çıkılması yerine; mescidin üst katına da, üst kota taş merdiven ile çıkılıyor ve mescide tabandan giriliyor.
ÜST KAT YERİ AHŞAP
Üst katın tabanı, sapelli ağacından 20 santimlik kirişler üzerine kaplanan 4 santimlik sapelli döşeme tahtasından yapıldı.
HUZUR VEREN BİR YER, MERAK UYANDIRAN BİR ESER
Taş, ahşap oyma, cam altı sanatı, hüsn-i sınır, seramik sanatı, mücevher sanatı üzere hayli sayıda sanatı barındıran, Örcün’de, Sultan Baba Türbesi’nin alt kısmında Ali Vasfi İzmidî Hüsn-i Sınır Müzesi’nin karşısında yer alan Sultan Baba Mescidi; bir ibadethane olarak, huzur veren, manevî atmosferi olan bir yerde yer almanın yanında, içerdiği sanat yapıtları ile de, Gölcük’ün ismini sanat tarihine yazdırmaya aday.
GÖLCÜK’E VE MEMLEKETİMİZE İYİ OLSUN
Sultan Baba Mescidi’nin ilçeye paha katacağını söyleyen Gölcük Belediye Lideri Ali Yıldırım Sezer, “Sultan Baba Mescidi ilçemize, memleketimize güzel olsun. Sultan Baba İbrahim Ethem Hazretlerini ve civardaki kabristanda medfun meşayihi, vatanımızın cümle manevi fatihlerini ve bilvesile şehitlerimizi rahmetle yad ediyorum. Esma-ül Hüsna altında kılınan namazlar, edilen dualar ind-i İlâhi’de kabul olsun inşallah” dedi.
Kaynak: (BYZHA) – Beyaz Haber Ajansı