Balla’dan Depero’ya, Prampolini’ye fütürizmin yıldızları tarafından sevilmeden önce egzotik, çekici, iradeli, sessiz film divası. Rusya’da doğdu ve ünlü (Kırım’da, Kerç’te, Çar’ın ordusundaki bir subayın kızı olarak doğdu), gençken Ekim Devrimi’nden Karadeniz, Konstantinopolis, Yunanistan ve Mısır’ı geçerek İngiltere’ye karaya kaçtı. Henüz 18 yaşındaydı ve bir röportajda inançla şöyle dedi: “Benim hayatım bir roman… ve ben çok gencim.” Genç bir araştırmacı ve müzikolog olan Gianluca Bocchino, dünyadaki tek dans kurumu olan Ulusal Dans Akademisi’nin kurucusu Jia Ruskaja, “Ben Rus’um” muammasını çözmek için 5 yılı aşkın süredir yayınlanmamış kaynaklar ve materyaller üzerinde yaptığı çalışmaları ve doğru araştırmaları adamıştır. İtalya, değerli cilt ‘Jia Ruskaja ile. Dans eden tanrıça’, Mic-Live Show tarafından desteklenmektedir.
“İtalyan serbest dansının divası ve göz alıcı ikonu, Evgenija Fedorovna Borisenko, gerçek adı bu, var olduğu süre boyunca, ulusal ve uluslararası dans, sanatsal ve politik önemli şahsiyetlerle kamusal ve özel ilişkiler kurmayı başardı. Eğitimli bir dansçı olmamasına rağmen, Fütürizm yıllarının çoğunu her zaman kolaylıkla gezdi, kendisini Faşist dönemin dans kraliçesi olarak buldu, militanların bir kısmının hayal kırıklığına uğramasına ve öfkelenmesine yol açtı. yazar ekledi – Jia Ruskaja, kendisini bakanlar Martino, Andreotti, Moro’nun yanında resmeden fotoğrafların gösterdiği gibi, Cumhuriyet yıllarının ardından kendisinin ve diğerlerinin hayatlarını yeniden yazarak İkinci Dünya Savaşı’nın üstesinden biraz güçlükle geldi. Aventine’deki Ulusal Dans Akademisi’nin bahçelerinde, ikincisi, kızlarının yanında ”.
Koreograf ve dansçı (kreasyonları eski Yunan ve Isadora Duncan’dan esinlenmiştir, çıplak ayak, hantal sivri ayakkabılar olmadan), Milano’daki Scuola della Scala’nın yöneticisi, önemli olan düğünler. Bir oğlu olduğu bir İngiliz subayı, asil Alman heykeltıraş Herbert von Kedermann-Wartheber, Corriere della Sera’nın yönetmeni Aldo Borelli ile her zaman en etkili ve beğenilen çiftlerden birini oluşturacağı. via della Spiga’nın entelektüel ve dünyevi salonlarında ilk satırlarda. Peki Jia Ruskaja dünyevi ve kültürel alanlarda kendini göstermek için neden dansı seçti? “Sırf benimsenmesi en basit dil olduğu için,” diye yanıtladı Bocchino, sinemayı denemişti, ama güçlü Rus aksanı beyaz perdede bunu yapmasına engel olurdu. Vücudunun mesajı kesinlikle en dolaysız olanıydı, özellikle de o yıllarda çok popüler olan serbest dansın mesajı. O yılların hakim kültürü olan kendine meydan okudu, ‘tekil mücadeleye’ düz ayakla girdi ve kazandı”.
Kesinlikle Jia Ruskaja’nın özel bir yeteneği vardı ve kendisini önemli olan tüm bu kişiliklerle, özellikle de siyasi ve kültürel güce sahip olanların yanı sıra dini gücü de elinde tutanlarla nasıl çevreleyeceğini biliyordu. “Zeki bir kadındı, hedeflerinin peşinden gitti ve projeleri nasıl tamamlayacağını biliyordu, doğaçlama yapmaktan hoşlanmadı – devam etti Bocchino – Güzelliğini nasıl kullanacağını ve İtalya’da, özellikle Terpsichorean bölgesinde var olan boşlukları nasıl dolduracağını biliyordu. . Geçenlerde bir çevrimiçi platformda 8 bin dolara bulduğum Mussolini’ye ithafen yazdığı ‘Var Olma Biçimi Olarak Dans Et’ adlı kitabından da anlaşılacağı gibi, o yıllarda faşist hükümet ona yardım etti ve sponsor oldu kuşkusuz. “.
Gianluca Bocchino’nun çalışmaları, o dönem için ileri görüşlü, sıra dışı ve göz kamaştırıcı bir kariyerin aşamalarını yeniden kuruyor. Yeni nesilleri güzellik ve dans konusunda eğitecek bir okulun, Ulusal Dans Akademisi’nin kurulması, daha kötü durumdaki kızları, eski dansçıları yalnız ve dinlenme halinde desteklemek için bir Vakfın doğuşu, o zamanki Bakan’dan talep Bottai, Akademi öğrencilerinin öğrenim görmeleri için bir iç enstitü olan ‘Uzmanlık Kursundan ‘lisanslı’ her öğrenciye dans öğretimi sağlayan bir bakanlık diploması imtiyazından’ söz etti. Gianluca Bocchino, ilginç bir bibliyografyanın yanı sıra, deneyler ve coşku evrenini ve aynı zamanda yükselişine eşlik eden tüm arkadaşları, meslektaşları, sevgilileri ve kocaları (diğerlerinin yanı sıra Curzio Malaparte) alıntı yaparak ve hatırlatarak (yüzlerce) gösterilerinin kronolojisini sabırla yeniden oluşturdu , Teatro degli Indipendenti ile Anton Giulio Bragaglia, onu Syracuse Klasik Gösterileri için görevlendiren Ettore Romagnoli, Trilussa, ona şiirler ve besteler ithaf eden Palazzeschi).
Çalışmaya, özellikle dönemin bir divası olan Macar fotoğrafçı Ghitta Garrel tarafından imzalanmış, yayınlanmamış, hiç yayınlanmamış görüntüler eşlik ediyor. Ama Dans Akademisi’nin kuruluşundan neredeyse 80 yıl sonra geriye ne kaldı? Hangi ışıklar, hangi gölgeler Bocchino? “İşim ayrıca 30’lar ve 60’lar arasındaki kültürün bir yansıması, politik ve sosyal bir kesiti olmak istiyor. Jia Ruskaja bir dişi aslan gibi yaşadı, iradeli ve şehvetli, kibirli ve yüce gönüllü, gururlu bir ‘anne’, bazen otokrat ama Penzi’den Calizza’ya ve kendisini miras bıraktığı Zoppolato’ya kadar en sevdiği öğrencilerine karşı her zaman çok cömert. güzel mücevherler – yanıtladı Bocchino- Sorular, örneğin, ortadan kaybolan, harap olan muazzam mirasıyla bağlantılı olmaya devam ediyor … Kim tarafından? Ve sonra, Corriere della Sera’nın güçlü ve âşık editörüyle evlilik, ani boşanma, belki de Faşizm’den sonra kocasını manastırlardan birinde saklamayı başaran eski Bayan Borelli’nin lehinde. Aventine veya Ulusal Dans Akademisi Operası ile ilgili kendi el yazısı ile ilgili o madde… ‘opera belirtilen onurları zamanında ve özenle yerine getiremezse veya her halükarda ihmal ederse, mirasın geri alınmasını emrediyorum. Moskova Bolşoy Tiyatrosu’na devredildi’”.
Başka denemeleri hak eden sorular, kitabın sonsözünde kendisi gibi olan Ulusal Dans Akademisi Kurucusu’na ithaf edilen ilk biyografinin yazarı Ruskaja ile tanışan ve birlikte çalışan gazeteci ve yazar Francobaldo Chiocci’nin belki de kısmen yanıtladığı yeni çalışmalar. Gianluca Bocchino şöyle yazıyor: “Jia Ruskaja’nın bugün hala kim olduğunu açıklamak zor. Bu esrarengiz, büyüleyici ama tartışmalı hayranlık ve düşmanlık uyandıran ününün çoğu, yine de incelenmesi gereken, karmaşık bir sanatsal ve varoluşsal gizemde örtülü olmaya devam ediyor. Son yüzyılda İtalyan dans dünyasında ortaya çıkan en karmaşık, çok yönlü, yaratıcı ve yenilikçi karaktere yeniden keşif ve şükran için.
“İtalyan serbest dansının divası ve göz alıcı ikonu, Evgenija Fedorovna Borisenko, gerçek adı bu, var olduğu süre boyunca, ulusal ve uluslararası dans, sanatsal ve politik önemli şahsiyetlerle kamusal ve özel ilişkiler kurmayı başardı. Eğitimli bir dansçı olmamasına rağmen, Fütürizm yıllarının çoğunu her zaman kolaylıkla gezdi, kendisini Faşist dönemin dans kraliçesi olarak buldu, militanların bir kısmının hayal kırıklığına uğramasına ve öfkelenmesine yol açtı. yazar ekledi – Jia Ruskaja, kendisini bakanlar Martino, Andreotti, Moro’nun yanında resmeden fotoğrafların gösterdiği gibi, Cumhuriyet yıllarının ardından kendisinin ve diğerlerinin hayatlarını yeniden yazarak İkinci Dünya Savaşı’nın üstesinden biraz güçlükle geldi. Aventine’deki Ulusal Dans Akademisi’nin bahçelerinde, ikincisi, kızlarının yanında ”.
Koreograf ve dansçı (kreasyonları eski Yunan ve Isadora Duncan’dan esinlenmiştir, çıplak ayak, hantal sivri ayakkabılar olmadan), Milano’daki Scuola della Scala’nın yöneticisi, önemli olan düğünler. Bir oğlu olduğu bir İngiliz subayı, asil Alman heykeltıraş Herbert von Kedermann-Wartheber, Corriere della Sera’nın yönetmeni Aldo Borelli ile her zaman en etkili ve beğenilen çiftlerden birini oluşturacağı. via della Spiga’nın entelektüel ve dünyevi salonlarında ilk satırlarda. Peki Jia Ruskaja dünyevi ve kültürel alanlarda kendini göstermek için neden dansı seçti? “Sırf benimsenmesi en basit dil olduğu için,” diye yanıtladı Bocchino, sinemayı denemişti, ama güçlü Rus aksanı beyaz perdede bunu yapmasına engel olurdu. Vücudunun mesajı kesinlikle en dolaysız olanıydı, özellikle de o yıllarda çok popüler olan serbest dansın mesajı. O yılların hakim kültürü olan kendine meydan okudu, ‘tekil mücadeleye’ düz ayakla girdi ve kazandı”.
Kesinlikle Jia Ruskaja’nın özel bir yeteneği vardı ve kendisini önemli olan tüm bu kişiliklerle, özellikle de siyasi ve kültürel güce sahip olanların yanı sıra dini gücü de elinde tutanlarla nasıl çevreleyeceğini biliyordu. “Zeki bir kadındı, hedeflerinin peşinden gitti ve projeleri nasıl tamamlayacağını biliyordu, doğaçlama yapmaktan hoşlanmadı – devam etti Bocchino – Güzelliğini nasıl kullanacağını ve İtalya’da, özellikle Terpsichorean bölgesinde var olan boşlukları nasıl dolduracağını biliyordu. . Geçenlerde bir çevrimiçi platformda 8 bin dolara bulduğum Mussolini’ye ithafen yazdığı ‘Var Olma Biçimi Olarak Dans Et’ adlı kitabından da anlaşılacağı gibi, o yıllarda faşist hükümet ona yardım etti ve sponsor oldu kuşkusuz. “.
Gianluca Bocchino’nun çalışmaları, o dönem için ileri görüşlü, sıra dışı ve göz kamaştırıcı bir kariyerin aşamalarını yeniden kuruyor. Yeni nesilleri güzellik ve dans konusunda eğitecek bir okulun, Ulusal Dans Akademisi’nin kurulması, daha kötü durumdaki kızları, eski dansçıları yalnız ve dinlenme halinde desteklemek için bir Vakfın doğuşu, o zamanki Bakan’dan talep Bottai, Akademi öğrencilerinin öğrenim görmeleri için bir iç enstitü olan ‘Uzmanlık Kursundan ‘lisanslı’ her öğrenciye dans öğretimi sağlayan bir bakanlık diploması imtiyazından’ söz etti. Gianluca Bocchino, ilginç bir bibliyografyanın yanı sıra, deneyler ve coşku evrenini ve aynı zamanda yükselişine eşlik eden tüm arkadaşları, meslektaşları, sevgilileri ve kocaları (diğerlerinin yanı sıra Curzio Malaparte) alıntı yaparak ve hatırlatarak (yüzlerce) gösterilerinin kronolojisini sabırla yeniden oluşturdu , Teatro degli Indipendenti ile Anton Giulio Bragaglia, onu Syracuse Klasik Gösterileri için görevlendiren Ettore Romagnoli, Trilussa, ona şiirler ve besteler ithaf eden Palazzeschi).
Çalışmaya, özellikle dönemin bir divası olan Macar fotoğrafçı Ghitta Garrel tarafından imzalanmış, yayınlanmamış, hiç yayınlanmamış görüntüler eşlik ediyor. Ama Dans Akademisi’nin kuruluşundan neredeyse 80 yıl sonra geriye ne kaldı? Hangi ışıklar, hangi gölgeler Bocchino? “İşim ayrıca 30’lar ve 60’lar arasındaki kültürün bir yansıması, politik ve sosyal bir kesiti olmak istiyor. Jia Ruskaja bir dişi aslan gibi yaşadı, iradeli ve şehvetli, kibirli ve yüce gönüllü, gururlu bir ‘anne’, bazen otokrat ama Penzi’den Calizza’ya ve kendisini miras bıraktığı Zoppolato’ya kadar en sevdiği öğrencilerine karşı her zaman çok cömert. güzel mücevherler – yanıtladı Bocchino- Sorular, örneğin, ortadan kaybolan, harap olan muazzam mirasıyla bağlantılı olmaya devam ediyor … Kim tarafından? Ve sonra, Corriere della Sera’nın güçlü ve âşık editörüyle evlilik, ani boşanma, belki de Faşizm’den sonra kocasını manastırlardan birinde saklamayı başaran eski Bayan Borelli’nin lehinde. Aventine veya Ulusal Dans Akademisi Operası ile ilgili kendi el yazısı ile ilgili o madde… ‘opera belirtilen onurları zamanında ve özenle yerine getiremezse veya her halükarda ihmal ederse, mirasın geri alınmasını emrediyorum. Moskova Bolşoy Tiyatrosu’na devredildi’”.
Başka denemeleri hak eden sorular, kitabın sonsözünde kendisi gibi olan Ulusal Dans Akademisi Kurucusu’na ithaf edilen ilk biyografinin yazarı Ruskaja ile tanışan ve birlikte çalışan gazeteci ve yazar Francobaldo Chiocci’nin belki de kısmen yanıtladığı yeni çalışmalar. Gianluca Bocchino şöyle yazıyor: “Jia Ruskaja’nın bugün hala kim olduğunu açıklamak zor. Bu esrarengiz, büyüleyici ama tartışmalı hayranlık ve düşmanlık uyandıran ününün çoğu, yine de incelenmesi gereken, karmaşık bir sanatsal ve varoluşsal gizemde örtülü olmaya devam ediyor. Son yüzyılda İtalyan dans dünyasında ortaya çıkan en karmaşık, çok yönlü, yaratıcı ve yenilikçi karaktere yeniden keşif ve şükran için.